生命之树:古埃及人眼里的来世与复活(3)

进入那两棵树之间，便是进入天堂。入口是一个充满魔力、能够赋予人“转变”能力的地方。天堂入口处作为一个关口性质的存在，其中的空间与周围其他空间并非同质，当人踏入其中，便会感受到神显之地的独特力量。正是这种不同，让死者得以完成存在形式的重大转变——成为阿赫（ Akh），加入神的行列，实现永恒的存在。

考古报告中神庙、墓葬周围的大量树坑和其中的植物遗存都可表明神性建筑对“生命树”力量的依赖。中王国时期，阿拜多斯的一座坟茔前面的庭院种植了两棵树来作为入口的标志。 另外，这一时段大臣梅克特拉（ Meket-re）的墓中置有一个木制房屋模型，这类小模型一般用来保证墓主在来世的一切生活所需，这个房屋前的庭院内有七棵无花果树围绕池塘。宗教典籍中两棵树并立的形象在生活中得到了实践，这类建筑上饱含深意的设计可能会帮助墓主顺利进入天堂。总的来说，古王国和中王国时期，对“生命树”象征内涵的描述集中在文本中，而新王国时期“生命树”崇拜的表达方式从文本转向了图像。

三　新王国时期“生命树”形象的拟人化

在宗教经典文献这方面，新王国时期出现了写在纸草上的大众版本的《亡灵书》。《亡灵书》在内容上侧重对普通人寻求复活之路上种种行为的引导，纸草上有大量配图，其中有很多展现“生命树”和女神合为一体的图景，旁边的咒语正是对这一场景需要念诵的内容。另外，这一时期底比斯（Thebes）的私人墓葬中出现了大量关于树女神哈托尔、伊西斯或努特哺育死者的壁画，这种哺育实际上是一种供奉。古王国时期的壁画常见一队侍者手捧供奉，面向坐在供桌前的死者走去。然而，新王国时期这类供奉仪式在图像中的执行者变成了树女神。根据埃及人的灵魂观念，卡和巴都需要酒食D，所以提供酒食的供奉仪式是复活必不可少的一环。“生命树”在新王国时期以树的拟人化形式出现在大量的墓葬壁画中。 18王朝（前1550—前1295）时期，官员南荷特（ Nakht）墓的南墙壁画是目前发现这类图像中最早的一个。E女神站在摆满供品的供桌一侧，手举食物托盘，她头顶的无花果树强调了其树神身份。这一时段中的经典图像是中级官员尼巴曼（ Nebamun）墓中壁画展示花园的一幕，画面右上角也有一位女神出现在无花果树中，端出水和果实。还有掌印官赛贝克霍特普（ Sebekhotep）墓中壁画表现花园的场景，他和妻子在花园中穿行，花园中有无花果树等树木，枝叶繁茂。图像中间一行的右边出现了一位树女神，她的身体就是树干，伸出手来为死者递上供奉。仅 18王朝内就出现了这类图像的三种基本形式，分别为女神头顶无花果树、女神上半身出现在无花果树中以及女神身体与树干融为一体。

南荷特墓壁画，底比斯墓葬52号，卢克索，18王朝（约前1550 —前1295）

19王朝（前 1295—前 1186）的一位在王室祭庙中服务的官员乌瑟海特（ Userhet）墓中，死者和妻子及母亲一起坐在巨大的无花果树之下，树荫富有保护意味，同时也给予他们与在生时一样的欢娱。他们前面是一个小的T型池塘，上面有两只人头巴鸟在喝水。两位女性头上有两只巴鸟在飞翔。努特女神立于他们对面，女神头上有一棵小树。女神站在小池塘岸上，手拿祭酒瓶和盛有各种面包的托盘，作为对死者的供养，这正是一幅灵魂和身体都得到满足的场景。同时代的工匠塞内杰姆（ Sennedjem）墓中这幅墓主夫妇敬神图也十分典型，墓主夫妇身着节日盛装，刚刚进入冥界，他们跪在树中露出上半身的女神面前，伸手去接女神播撒的生命之水。这幅图旁边配的铭文则是这一时期平民使用的“来世通关密语”《亡灵书》第 59章，即“让死者在来世拥有足够的空气和水之咒语”：“啊，这棵努特的无花果树，你拥有充足的水和空气，请你赐予我其中的一点……”当我们在《亡灵书》中寻找第 59章所配插图

时，可以发现相似的图景再次出现。图中右侧部分，死者阿尼（ Ani）和他的妻子站在池塘中，弯腰从池塘中捧水送到唇边；左边则是阿尼跪在树中女神面前的图景，他伸手接过树中露出上半身的女神赐予的饮食。

《亡灵书》第59章插图，引自Raymond O. Faulkner, The Ancient Egyptian Book of the Dead (British Museum Publications, 1989), p. 68

这类图像不仅出现在墓葬壁画上，也会出现在棺椁外壳上。比如 21王朝（前 1069—前 945）书吏奈斯帕乌舍皮（ Nesp-awershepi）棺椁上刻画的图像，树女神自身构成了树干，周身环绕着枝叶，向死者的巴鸟提供生命之水。树、水、巴鸟和女神是经常同时出现的意象，“生命树”是得到这一切的通道和手段，而水则是复生所必要的基本元素。这类图像的终极简化则是略去女神本身，直接将手与树结合，即枝叶茂密的树中伸出手臂来为死者提供饮食。比如埃及后期《亡灵书》的插图，此图左上角和右下角展现了树中伸出手臂的情景，那一页上的咒语依然是上文提到的《亡灵书》第 59章。